WELCOME TO THE PLATFORM OF CRITICAL THINKING AND MEANINGFUL DIALOGUE

WHAT WE PROMOTE

There are disputes on a metaphysical world, the origin of the universe, the origin of life, the distant past, and the afterlife. However, everyone has the ability of critical analysis relative to his/her intellect and knowledge. We urge using this capability to judge whether there is God, which divine book is genuine, what its teachings are, or if atheism is the right way.

Prefix describing what your business does will be here

Headline Describing Your Company Core Values Will Come Here

01

Core Value 1

In this part, we will write about the core values and guiding principles that influence your business choices and operations.

02

Core Value 2

In this part, we will write about the core values and guiding principles that influence your business choices and operations.

03

Core Value 3

In this part, we will write about the core values and guiding principles that influence your business choices and operations.

Earmark of This Forum

Islam is the most misunderstood religion, especially in global perspectives, not only among non-Muslims but also among Muslims and their scholars. As a result, to correctly know the position of Islam on an issue of today, one needs to discuss it in a global forum so that all the angles can come to the fore and be taken care of. Other ways are based on personal takes of scholars, scientists, or otherwise, in which all the relevant concerns are not addressed.

We provide an easy opportunity to every Muslim or non-Muslim, scholar or common person, for showing the true face of Islam (for or against) in light of modern concerns, including science and atheism. And there is no other forum, in our knowledge, dedicated to helping people to find the religious as well as atheistic truths, based on critical thinking.

اِس فورم کا منفرد مقصد

آج نہ صرف غیر مسلم بلکہ مسلمان اور مسلم اِسْکالَر بھی پوری انسانیت كے حوالے سے اسلام کو نہیں سمجھتے. اِس لیے ضروری ہے کہ ایک عالمی فورم میں کسی موضوع كے ہر پہلو پر بحث کی جائے تاکہ دنیا كے ہر انسان کو نکتہ چینی کا موقع مل سکے ، اور سچائی سامنے آسکے. یہ فورم اسی مقصد كے لیے بنایا گیا ہے . لہذا علماء اور عام لوگ سب کو چاہیے کہ وہ اِس فورم میں بحث کر كے حقیقت تک پہنچیں ، اور محض اپنی معلومات کو حرف آخر نہ سمجھیں آپ اِس فورم میں صرف اردو، صرف انگریزی ، یا اردوانگریزی ملی جلی زبان استعمال کر سکتے ہیں . اگر ہمیں کچھ کہنا ہوا تو ہَم انگریزی میں ہی لکھیں گے کیوں کہ ہَم اردو میں ٹائپ کرنے سے فی الوقت قاصر ہیں .

Forum Rules & Regulations

The Nature and Form of Discussion

– This forum is only for serious and result-oriented discussion. Therefore, any discourse or behavior that is not in line with this end will be considered violative.

– Discussions will be moderated so as to keep them on the right track. The moderators will be doing their best to remain analytic and impartial. However, any person noticing any impropriety is welcome to point out.

– Discussions will be happening between the participating members, and the administration and the moderators will not be a party to it unless the discussion is on our materials such as our articles, FAQ, etc. However, anyone of us on personal discretion can participate in a discussion. In that case, someone else from us will moderate the discussion.

– This forum does not include “ask a question” option from us on an Islamic position.

Who Can Participate?

– Any Muslim or non-Muslim is welcome. No registration is required.

For Starting a New Thread

– The person starting a new thread must check the archive. The same topic and point(s) cannot be discussed time after time. However, if it is pointed out that a significant point was missed or not dealt with judiciously in the former discussion(s), it will be ok to start a new thread on it.

– The subject of discussion must be a religious (not political) issue of our time. However, any of our materials on this website can be criticized or given suggestion to; therefore, can be brought into discussion in the forum.

General Responsibilities of All Participants

– to provide the same name one goes by among one’s social contacts, though the legal name is not required.

– to provide a correct and in-use email address.

– to say things clearly, and with due evidence and arguments.

– to not throw many points at a time but to go point by point. Bringing too many supports altogether overwhelms the other party, making him or them unable to respond in the regular time-frame.

– to remain committed to the topic and the point; and to avoid derailing or changing it, or going to unnecessary tangents.

– to answer the questions that would come on your statement(s), or show that the raised question is irrelevant or immaterial. No ducking or dodging is allowed because in that case result-oriented discussion cannot happen.

– False accusing, abusing, threatening, inciting to violence, using foul language, making fun, and the like are prohibited.

– Blunt, harsh criticisms are ok because many people have strong temperaments. However, such comments must have evident supports; otherwise such a remark would be considered a false allegation or abuse.

The Consequence of Violating the Rule(s)

– A person apparently violating the rules(s) will be given open opportunity to defend, redress, or apologize. Failing may prompt banning from participating in the forum. However, he or she will still be able to view all materials on this website.

Privacy Policy

– Your provided email address will not be shared with any third party.

Change in Forum Rules

– Rules to this list may be added or changed as new problems are encountered which the administration cannot foresee now.

No posts found!

No posts found!

Our Visitor

0 0 7 3 2 0
Total Users : 7320
Total views : 91482
Who's Online : 0
Your IP Address : 3.147.55.230

The Qur’an Has No Chapters or Verses (2)

The word Suratun (suːrətʊn) is the feminine of Surun (suːrʊn) which means the wall of a city or town. Since the wall used to be the part of a city for which Arabic word Madinatun (mʌdiːnʌtʊn) is a feminine noun, the feminine counterpart Suratun (suːrətʊn) has been used mostly

Read More

The Qur’an Has No Chapters or Verses (1)

It is ironic that a substantial number of educated Muslims (their number is increasing with time) believe that the Qur’an contains chapters and verses. To them, chapter is equal in meaning to Surah (suːrɑː), and verse is the same as Ayah (ɑːyɑː)

Read More

 ایک ساتھ تین طلاقیں دینا جرم نہیں ہے

بسم الله الرحمن الرحیم ایک ساتھ تین طلاقیں دینا جرم نہیں ہے نوٹ: یہ مضمون روزنامہ جسارت میں تین اقساط میں 9 اور 10 نومبر 2019ء کو شائع ہو چکا ہے، جس کے لنک درج ذیل ہیں۔    کئی برسوں سے اسلامی نظریاتی کونسل ایک ساتھ تین طلاق کو قابل سزا قرار دینے کی سفارش […]مزید پڑھنے کے لیے یہاں کلک کریں۔

قرآنی عربی کا آسان کورس ۔ حصہ سوئم

بسم الله الرحمن الرحيم۔ قرآنی عربی کورس تین طلاق کا قانون   قدرے طویل تعارف کے بعد ہم اپنے قرآنی کورس کے پہلے سیکشن  آغاز ” طلاق کا قرآنی قانون” سے کر رہے ہیں۔ اس سیکشن میں ہم عربی گرائمر سیکھے بغیر قرآن کے ترجمے کی مدد سے قرآنی ہدایات اور متعلقہ اطلاعات کا مطالعہ کریں […]مزید پڑھنے کے لیے یہاں کلک کریں۔

 قرآن اور رویت ھلال کے احکام ۔ حصہ اول

قرآن اور رویت ھلال کے احکام ۔ حصہ اول قرآن اور سنت کے واضح احکامات کے مطابق مقامی رویت ھلال ہی مہینہ شروع کرنے کا واحد درست طریقہ ہے  وقت کا حساب اور دنوں مہینوں اور برسوں کا شمار ہمیشہ سے انسانوں کے لیے ضروری رہا ہے۔ ایک مثال پر غور کیجئے جب بچہ پیدا […]مزید پڑھنے کے لیے یہاں کلک کریں۔

قرآن کا بیان عام فہم ہے – حصہ اول

قرآنی عربی: قرآن کا بیان عام فہم ہے – حصہ اول ترجمہ اور تفسیر- سورۃ رحمٰن کی ابتدائی آیات حصہ اول ہم د یکھتے ہیں کہ ایک ناخواندہ شخص ٹیلی ویژن کی خبر یں بھی سمجھ لیتا ہے اور سیاسی اورقومی لیڈروں کی تقاریر بھی، حالانکہ نیوز اینکر اور قومی لیڈر کی زبان معیاری اور اس شخص […]مزید پڑھنے کے لیے یہاں کلک کریں۔

 قرآن اور رویت ھلال کے احکام۔ حصہ دوئم

قرآن اور رویت ھلال کے احکام۔ حصہ دوئم قرآن اور سنت کے واضح احکامات کے مطابق مقامی رویت ھلال ہی مہینہ شروع کرنے کا واحد درست طریقہ ہے  وقت کا حساب اور دنوں مہینوںقرآن کی آیات 10:5 اور 36:39 کے میں نازل ہوئیں۔ جیسا کہ ہم پہلے بیان کر چکے ہیں کہ اس وقت کیلنڈر […]مزید پڑھنے کے لیے یہاں کلک کریں۔

قرآنی عربی کا آسان کورس ۔ حصہ اول

بسم الله الرحمن الرحيم قرآنی عربی کا آسان کورس قرآنی عربی (۱): تعارف یہ بات ہمارے علم میں ہے کہ  قرآنی عربی کے مختلف کورسز دستیاب ہیں۔ اس کے باوجود ہم ایک نیا کورس ترتیب دینے کی کوشش کر رہے ہیں۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ ہم ایک نیا طریقہ متعارف کرانا چاہتے ہیں۔ […]مزید پڑھنے کے لیے یہاں کلک کریں۔

قرآن کا بیان عام فہم ھے۔ حصہ دوم

قرآن کا بیان عام فہم ہے۔ حصہ دوم ترجمہ اور تفسیر- سوره رحمٰن کی ابتدائی آیات حصہ دوم ”البیان“ کا مفہوم لفظ ”بیان“ سے مراد بنیادی طور پر statement ہے جو الفاظ پر مشتمل ہوتا ہے، جبکہ جانوروں کی زبان الفاظ پر مشتمل نہیں ہوتی۔ پھر موقع اور محل کی مناسبت سے اس کا مطلب دھمکی […]مزید پڑھنے کے لیے یہاں کلک کریں۔